Kázne zo služieb Božích v Evanjelickom kostole v Ružomberku v roku 2005
Úvod
História
Kázne
v r. 2008
Kázne v r.
2007
Kázne
v r. 2006
Kázne v r.
2005
Kronika
2008
CD spevokolu
Zborový občasník
Cirkev a ekuména
Kresťanský život
Modlitby
Konfirmácia
Recenzie
Stručne
Vierouč. minimum
Oznamy
Knižnica
Odkazy
na weby
English
Deutsch
Evanjelický
augsburského vyznania farský úrad v Ružomberku
A. Bernoláka 11
Ružomberok
PSČ: 034 01
044/432 21 98
ruzomberok@ecav.sk
18.12.2005 - 4. adventná
nedeľa
Verím,
že nejeden z nás má skúsenosť s tým,
čo znamená žiť v tieni. – Čo znamená prežívať
tienisté stránky života (chorobu, neúspech,
nezamestnanosť, finančnú nesolventnosť, stroskotanie manželstva,
rodinných čo iných vzťahov. Človek sa môže nachádzať
v tieni úspešnejšej osoby, žiť v tieni slávnejších
rodičov, či v tieni súrodencov, ktorí sa dokázali
lepšie presadiť.
11.12.2005 - 3. adventná
nedeľa
V evanjeliu
tretej adventnej nedele sme počuli Kristovo svedectvo o Jánovi
Krstiteľovi. Pán Ježiš hovorí, že medzi narodenými
zo žien nepovstal väčší nad Jána Krstiteľa“ (Mt
11,11). Niet nikoho, kto by svojím poslaním prevyšoval
Jána Krstiteľa. No Pán zároveň dokladá,
že aj najskromnejší, z Ježišových nasledovníkov
sa dostal ďalej ako Ján.
4.12.2005 - 2. adventná
nedeľa
Jeden
kráľ dal svojmu dvornému šašovi palicu a povedal:
"Daj túto palicu tomu, kto je ešte väčší
blázon, ako ty!" O mnoho rokov potom ležal kráľ
na smrteľnej posteli a žaloval sa: "Idem do neznámej
krajiny a na cestu, z ktorej sa nevrátim."
27.11.2005 - 1.
adventná nedeľa
Zlomená
noha alebo ruka – v tomto počasí k tomu nemusí byť
ďaleko. Viacerí máte so zlomenou rukou či nohou
skúsenosť – buď ste to zažili sami, alebo pri niekom z vašich
blízkych. Keď sa také čosi prihodí, ak má
človek zlomenú ruku alebo nohu, azda každý považuje
za prirodzené a samozrejmé, že zlomenina musí
zostať v kľude.
13.11.2005 - 2.
nedeľa pred koncom cirkevného roku
Pomaly
sa končí ďalší cirkevný rok. Nezhoduje sa s občianskym
rokom – s obyčajným kalendárom, pretože cirkevný
rok nám pripomína samé neobyčajné veci.
Aké? – Cirkevný rok nám pripomína, že
Ježiš Kristus sa pre nás narodil, že zomrel pre našu spásu...
6.11.2005 - 3.
nedeľa pred koncom cirkevného roku
K obľúbeným
dovolenkových cieľom - destináciám -
Slovákov patrí – čuduj sa svete: Egypt! Diviť
sa však ani veľmi netreba. Teplá klíma, šanca vidieť
na vlastné oči mohutné pyramídy, nechať na
seba dýchnuť dávnu históriu, či povoziť sa
na ťave, môže byť vskutku atraktívne.
1.11.2005
– Pamiatka zosnulých
Svet,
v ktorom sa odohráva dej nášho života, môžeme
nazvať (zhodne s titulom istého filmu): Krajina tieňov.
Najdesivejší tieň vrhá na náš život smrť, lebo
proti jej nadvláde sme bezmocní. Nadanie a usilovnosť
nám pomáha v zápase s priemernosťou. Učenosť,
vzdelanie, múdrosť i zručnosť zase v riešení zložitých
problémov.
31.10.2005 - Pamiatka
reformácie
Názory, ktoré zastávame,
to, o čom sme presvedčení, sa odzrkadľuje i v našom praktickom
počínaní. Pamiatka reformácie - začiatku procesu
obnovovania cirkvi Božím slovom – je vhodnou príležitosťou,
aby sme si zopakovali základy reformačného – evanjelického
učenia.
30.10.2005
Nedeľa
Svetového luteránskeho zväzu (SLZ) nás
učí vidieť ďalej, ako je prah nášho kostola. Učí
nás vidieť ďalej, ako sa rozprestiera chotár nášho
cirkevného zboru, či územie, na ktorom my, slovenskí
evanjelici, žijeme. Nedeľa SLZ nám pomáha vnímať
univerzálnosť cirkvi – fakt, že cirkev siaha ponad hranice
krajín a svetadielov.
23.10.2005
Už
– už sa zdalo, že to slovo je zabudnuté. V bežnej reči sa
totiž prakticky nepoužívalo. No nedávno ožilo a ani
my, kresťania, by sme ho nemali ignorovať. Čo je to za slovo? Aký
- donedávna archaický - no dnes veľmi používaný
pojem nemáme ignorovať? Ide o výraz „vyvolení“
– slovo to v súčasnosti na Slovensku živé a veľmi
časté.
16.10.2005
Nedeľa
kresťanského šafárenia (dobrého správcovstva)
nám pripomínam že kresťanstvo nie je nijaká
„zašiváreň“. – Že Pán Boh, ktorý nám
dal v obeti svojho Syna, Ježiša Krista, to najcennejšie, čo mal,
od nás v živote čosi čaká; má na nás
nárok. Dôraz na to kládli aj texty, ktoré
sme dnes počuli spred oltára.
9.10.2005
Ak
sa priemerný súčasník oboznámi s históriu
nášho cirkevného zboru a stavby nášho kostola,
môže mať dojem, že naši predkovia boli fanatici. Prečo? -
Lebo dnes môžeme počuť: V Boha síce verím i do
kostola zájdem, ale len na sviatky – nie som predsa fanatik...
2.10.2005
Každý,
kto bol niekedy poriadne – až po uši zaľúbený – veľmi
dobre rozumie tejto vete. Kde je ten/tá, koho ľúbime,
tam je aj naše srdce. Túžime po milovanej bytosti, hoci by
bola v najvzdialenejších končinách.
25.9.2005
Na prvé počutie pripomína Ježišovo podobenstvo
socializmus. – Socialistický spôsob odmeňovania: za
rôznu prácu, rovnaká odmena. Avšak iba na prvé
počutie. Príbeh je podobenstvom – nie odporúčaním
pre vypracovávanie mzdových predpisov.
18.9.2005
Na
fakt, že nie vždy je slnko na oblohe - aj na oblohe života – sme
si zvykli. Skúsenosťou oveľa trpkejšou je, ak sa v krízových
situáciách stretneme s Božím mlčaním.
Mnohí ho poznajú. Poznajú Božie mlčanie, Božie:
NIE. Modlili sa, prosili o uzdravenie, o vyriešenie pálčivého
problému, alebo o odvrátenie nejakého nešťastia,
no Pán Boh mlčal.
11.9.2005
Texty
z Ezechiela i Matúša sú vážnou, tvrdou, priam
nepríjemnou rečou. Vážne sú, lebo pri tom,
či žijeme v hriechu, či v ňom žijú naši blížni, nejde
o fazuľky. Je to otázka života a smrti. - Večného
života a večnej záhuby. Veď hriech nie je iba jednotlivý
poklesok, ale cesta zlým, falošným smerom.
4.9.2005
(s požehnaním detí pri začiatku školského
roku)
Jeden
muž sedel pri brehu horskej rieky. Vytiahol z nej tvrdý,
oblý kameň a rozbil ho. Vnútri bol celkom suchý.
Hoci tento kameň predtým ležal vo vode dlhý čas,
voda doň nevnikla. Taký kameň je neraz obrazom aj nás
samých.
28.8.2005
Vítame,
keď nás druhí povzbudia, pochvália, povedia
nám pekné slovo, adresujú nám slová
ocenenia. Oveľa menej príjemné je napomenutie, poukázania
na chyby, kritika. No práve bratské napomínanie,
konštruktívna kritika, pravdivé posvietenie na to,
čo je v našom žití tmavé či krivé, chráni
život a pomáha nám napredovať.
14.8.2005
Tohoročné
leto ponúka možnosti skôr na otužovanie ako na opaľovanie.
Sťa by nám pripomínalo, že aj naša dôvera v
Pána Ježiša Krista potrebuje otužovanie - že pevnosť viery
v Krista sa nedá nahradiť nadšením.
7.8.2005
V závere Evanjelického spevníka
(od str. 695) sa nachádzajú niektoré články Augsburského vyznania (AV). AV
zostavili naši reformační otcovia a považujeme ho za smerodajný výklad Písma
Svätého.
24.7.2005
Cirkev
je duchovné spoločenstvo. Znamená to, že v 1. rade
je v nej kladený dôraz na ducha - na Božie
slovo, vieru, vzťahy lásky a pomoci a až potom na hmotu,
budovy, peniaze. - Hoci, nepochybne aj veci hmotné sú
pre praktický život cirkvi potrebné.
10.7.2005
- 7 nedeľa po Svätej Trojici
Prihováram
sa Vám na základe biblického textu o starostlivosti
o tých, ktorí zvestujú Božie slovo. Nie som
Vaším domácim farárom, takže mám
výhodu pri výklade textu - nemôže vzniknúť
dojem, že by som chcel niečo získať pre seba.
3.7.2005
- 6. nedeľa po Svätej Trojici
Zišli sme sa, aby
sme spolu ďakovali Pánu Bohu. Ďakovali Mu, že v každej dobe
povolával ľudí, aby vyšli z bezpečia do nezaistenosti,
z pohodlia do útrap, z ústrania na kazateľne a za
katedry. S vďačnosťou dnes spomíname najmä na Cyrila
a Metoda, ktorí statočne priniesli evanjelium do našej krajiny.
19.6.2005
- 4. nedeľa po Svätej Trojici
Po druhej svetovej
vojne vedci opísali zvláštny úkaz kdesi v oblasti
Tichého oceánu. Počas vojnových operácií
tam totiž pristávali americké vojnové lietadlá
na malých ostrovoch, ktoré boli do toho času v ústraní
civilizácie.
12.6.2005 - 3. nedeľa po Svätej
Trojici
Je
smutné stratiť niekoho, či niečo. Naopak nájsť stratené
alebo získať to späť, v nás vyvoláva
radosť. O stratení, ale aj o nájdení strateného
hovorí Pán Ježiš tri podobenstvá.
5.6.2005 - 2. nedeľa po Svätej
Trojici
V
minulom týždni sme sa v našom cirkevnom zbore lúčili
s dvomi ľuďmi. Ani jeden z nich nedosiahol 70-tku. Jednému
dokonca nebolo dané prekročiť prah 50-tich rokov života.
29.5. 2005 - 1.
nedeľa po Svätej
Trojici
Pri
biblických textoch má význam nie len to, čo
sa v nich píše, ale tiež, kde je to napísané.
Napríklad čo je napísané v úvode, má
spravidla osobitne silný teologický dôraz. Uvediem
dve konkrétne zmienky...
22.5.
2005 - Nedeľa Svätej Trojice
Nedeľa
Svätej Trojice je výzvou. - Výzvou k úcte,
k stíšeniu sa pred Bohom, ktorý presahuje naše predstavy.
Náš rozum je prikrátky, aby Ho dokázal pochopiť.
Naše slová nestačia na to, sme rozlúštili tajomstvo
trojjediného Boha.
16.5.
2005 - 2. slávnosť svätodušná
Hmota
a duch, peniaze a dary Ducha Svätého - toho sa dotýka
náš text. Biblické kresťanstvo bolo a má zostať
Duchaplné - plné Svätého Ducha, no nie
preduchovnelé. Biblické kresťanstvo neopovrhuje telesnou
stránkou života.
15.5.
2005 - 1. slávnosť svätodušná
Dnes
je veľký sviatok kresťanov. Deti, viete aký? - Zoslanie
Ducha Svätého. Keď som bol menší, tak sa mi vôbec
nezdalo, že zoslanie Ducha Svätého je veľký sviatok.
5.5.2005 - Vstúpenie
Krista Pána
Čo
sa dozvedáme o Ježišovi prostredníctvom sviatku Vstúpenia?
- Prv ako prídeme k odpovedi si povedzme, čo sa o Ježišovi
nedozvedáme, ako Vstúpenie nemáme chápať:
1.5. 2005 - 5.
nedeľa po Veľkej noci - rogate - proste
K
pamätným chvíľam života patrí, keď z detských
úst prvýkrát zaznie: “Mama“. Iste, dieťa už
predtým odpovedalo na rodičovskú lásku svojím
úsmevom, rozžiarenou tváričkou - očkami, ale keď sa
nám bezprostredne prihovorí, je to čosi osobitne silné.
24.4.2005 - 4.
nedeľa po Veľkej noci - cantate - spievajte
V
Bithynii - krajine v severozápadnej časti Malej Ázie
pri Čiernom mori - bol za čias cisára Trajána (98-117)
miestodržiteľom Plínius mladší. V správe pre
cisára Plínius píše o kresťanoch, ktorí
vo svojich zhromaždeniach spievali piesne na oslavu Krista, ktorého
uctievali ako Boha.
17.4.2005 - 3. nedeľa po
Veľkej noci
Málokto
pochybuje, že dobré vzájomné porozumenie, patrí
k tomu, čo je v žití dôležité. Ak sa tak má
stať - keď chceme porozumieť, čo hovorí ten druhý,
je potrebné učiť sa chápať, prečo tvrdí, to,
čo vraví - čo ho k tomu, čo hovorí, podnietilo...
10.4.2005 - 2. nedeľa po
Veľkej noci
Celým
svetom rezonuje úmrtie rímskokatolíckeho biskupa
v Ríme Jána Pavla II. Našou spoločnosťou iste rezonuje
aj náhly skon známej osobnosti - Stana Radiča. Najmä
pre nás evanjelikov by však bolo na škodu nepripomenúť
si smrť a životný odkaz ešte ďalšieho človeka. Nemeckého
evanjelického teológa Dietricha Bonhoeffera...
3.4.2005 - 1.
nedeľa po Veľkej noci
Situáciu,
ktorú zachytáva náš text môžeme nazvať
situáciou atomizovaného (roztriešteného) vedomia.
Ak sa dívame na cirkev, národ, ale aj na naše rodiny,
je množstvo znakov toho, že aj situácia, v ktorej sa nachádzame
my, je situáciou atomizovanosti (roztrieštenosti) - situáciou,
keď chýba jednota
28.3.2005 - 2.
slávnosť veľkonočná - pondelok
Keď stratíme
Ježiša, strácame tým i sami seba. Dvaja muži na ceste
do Emaus, to potvrdzujú. Idú spolu, sú spolu,
nie sú sami - no nie sú ani šťastní. Hoci kráčajú
po určitej ceste, putujú do určitého miesta, zdá
sa, že nemajú cieľ. Vracajú sa domov, ale domov už
nie je domovom.
27.3.2005 - 1.
slávnosť veľkonočná - nedeľa
Psychológovia
tvrdia, že k najzákladnejším potrebám človeka
- k tomu, čo je pre všetkých nás životne dôležité,
patrí aj potreba otvorenej budúcnosti. Zo všetkých
strán k nám doliehajú správy o vojnových
konfliktoch, nezamestnanosti, rôznych pohromách, o
ľudskom nešťastí. - Akáže teda otvorená budúcnosť?
25.3.2005 - Veľký
Piatok
Ani dnes nám nezneli pašie, aby nás
dojali, rozcitliveli, hoci za slzy sa niet čo hanbiť. Evanjeliá
nie sú napísané preto, aby nás rozplakali,
ale aby sme tomu o čom a o Kom svedčia, uverili.
20.3.2005 - 6. pôstna
nedeľa - Kvetná
George
Santayana povedal: „Kto zabúda na minulosť, bude si ju musieť
zopakovať.“ Lepšie, ako urobiť hrubú čaru za minulosťou,
je preto čestne ju zhodnotiť, poctivo sa za ňou ohliadnuť.
13.3.
2005 - 5. pôstna nedeľa - Smrtná
Ježiš
hovorí o svojej ceste do Jeruzalema. Učenci, ktorí
nasledujú svojho Majstra, sa boja. Asi vycítili, že
sa bude diať niečo zvláštne. Ježiš im to potvrdzuje: „Ajhľa,
vstupujeme do Jeruzalema, a Syn človeka bude vydaný veľkňazom
a zákonníkom, odsúdia Ho na smrť a vydajú
pohanom.
6.3.
2005 - 4. pôstna nedeľa
Každý
týždeň zrejme väčšina z nás dostáva do
schránok viacero prospektov, reklám a oznámení
o akciách a zľavách. Tieto ponuky prichádzajú
s jasným posolstvom: To všetko môžeš mať aj ty!
20.2.2005 - 2. pôstna nedeľa
Starý
hebrejský príbeh hovorí, ako za rabínom
- učiteľom židovského zákona - prišiel jeden člen
jeho náboženskej obce a spýtal sa: Rabbi, kde je Boh?
Rabbi sa zamyslel a po chvíli mu odpovedal: Boh je tam, kam
Ho pozveš a kam Ho pustíš.
13.2.2005 - 1. pôstna nedeľa
Počujeme
o Jákobovi na úteku. Koľkožekrát je len
v Biblii spomínaný útek. Mojžiš uteká
z Egypta (2M 2,11-15). Eliáš uteká pre hnevom kráľovnej
Ízebel (1Kr 19,1-3). Uteká aj Dávid - pred
Saulom (1S 19,11-12), tiež Jonáš - pred splnením Božieho
poslania
30.1.2005
- nedeľa po Deviatniku
Aké
dobré je mať Filipa! - Platí to aj v širšom rozmere
- pre všetkých nás. Stať zo Skutkov apoštolov nám
o tom hovorí. Spomína ministra financií etiópskej
kráľovnej, ktorý sa vracal z cesty do Jeruzalema.
Pravdepodobne tam si, rozhodne nie za malý peniaz, kúpil
zvitok s proroctvami Izaiáša.
23.1.2005
- nedeľa Deviatnik
Kým
žijeme, budeme mať otázky. Dokonca na mnohé z nich
nenájdeme definitívnu odpoveď. Otázky
typu: „Prečo je na svete utrpenie?“ „Prečo hynú tisíce
ľudí následkom prírodných katastrof?“
„Prečo trpia a zomierajú deti?“
9.1.2005
- 1.nedeľa po Zjavení Krista Pána - nedeľa misie
Nedeľa
misie pripadá na čas blízky po sviatku Zjavenia Krista
Pána. Nie náhodou. Sviatok Zjavenia Krista Pána
pripomína, že svetlo Božej lásky v Kristovi
svieti všetkým, aj pohanom. Keď povieme „pohania“, nemyslíme
pritom niečo odsudzujúce, hanlivé - ale mienime ľudí,
ktorí živého Boha nepoznajú.
2.1.2005
- Nedeľa po Novom roku
Sympatický chlapík,
tento Peter, všakže? Pre Ježiša je ochotný podstúpiť
prenasledovanie, dokonca aj mučenícku smrť. Keby bolo aj
v súčasnosti viac takejto viery! Veď dnes je mnohým,
ktorí sa považujú za veriacich, zaťažko vykonať oveľa
menšie veci: prísť do kostola, uhradiť si cirkevný
príspevok alebo zobrať zborový občasník susedovi...